В Новом Завете мы более 100 раз находим выражение «Царство Божье», «Небесное Царство», «Царство Христа» и «Царство Его возлюбленного Сына». Все они всегда обозначают один и тот же предмет и относятся к периоду времени божественной благодати здесь, на земле, и указывают на состояние спасенных в вечности. Таким образом, Царство Божье включает в себя царство благодати в этом мире и царство славы будущего мира. Царство благодати является началом Царства Божьего, и царство славы - его окончанием. Никто не может достигнуть царства славы без вхождения в царство благодати. В царство благодати мы входим здесь через Христа, и кто в Нем пребудет, тот войдет в Царство славы, если оно начнется при приходе Христа.
Для основания и прочности какого-либо царства требуется следующее:
1. Царь, как властвующая глава.
2. Престол, с которого исходят указы и повеления царя.
3. Область или страна, в которой властвует царь.
4. Подвластные люди, которыми управляет царь.
5. Законы для подвластных людей.
Если эти существенные требования для основания и становления царства существуют во время Евангелия, то это ясное доказательство того, что в данное время Царство Божье существует и что оно пришло к нам через откровение плана спасения Божьего.
1. Христос - Царь, или властвующая глава.
В данную эпоху Христос является Верховной Главой, или Царем всех Своих истинных последователей. Не люди сделали Его Царем, но Он родился как Царь. Мудрецы с Востока спрашивали в Иерусалиме: «Где родившийся Царь Иудейский?». В беседе с Пилатом Иисус сказал: «Царство Мое не от мира сего». Когда же Пилат на это спросил: «Итак, Ты Царь?», Иисус отвечал: «Ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего» (Ин. 18:37). Христос пришел установить духовную власть, основанную на истине, которую Он принес человечеству. Каждый, кто ищет и любит истину, услышит голос Его и войдет в духовное царство истины и благодати Божьей.
Когда Христос с триумфом въезжал в Иерусалим, Его ученики и народ восклицали: «Осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле. Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему» (Ин. 12:12-16). В Откр. 17:14 Христос назван «Царем всех царей». Его еще называют «Князем жизни» и «Господом господствующих».
Следующие факты исходят из Послания к Ефес. 1:20-22:
1. Бог посадил Христа «одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем
2. И все покорил под ноги Его
3. И поставил Его выше всего, главою Церкви.
Разве не достаточно ясно, что Христос теперь Царь, властвующая глава на небе и на земле над всем? Да, Он Царь всех царей, причем уже в это время.
2. Престол, откуда исходят повеления Царя.
Престол - это место властелина, который имеет власть и авторитет, окружен могуществом и достоинством, соответствующим его высокому положению. После того, как Христос совершил дело спасения, Отец возвысил Его и дал Ему Свой престол. «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его» (Откр. 3:21). «Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии. Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь. А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты» (Евр. 1:6-8).
На этом величественном троне восседает теперь Христос и управляет всей вселенной. Посредством Святого Духа, через Слово Божье и Свою Церковь Он предлагает всему человечеству великое спасение, которое Он приобрел для него на кресте. Иисус Сам объяснил: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле». Да, Его власть и владычество распространяются над небом и землей на все времена и вечность. «Жезл царствия Твоего - жезл правоты» (Евр. 1:8). Жезл является свидетельством царской (верховной) власти. Царство Христа является царством праведности. Эта праведность поднимает как отдельного человека, так и народы до божественного достоинства и к небесной славе.
Престол Христа означает престол благодати. Нас приглашают придти к этому престолу благодати, чтобы получить благодать. Христос ныне восседает на престоле благодати. Все должны приблизиться в вере к Нему, чтобы получить великое спасение.
Христос властвует не только на Своем престоле на небе, но Он живет и властвует в сердцах Своих детей: «И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал. 2:20).
3. Область или страна, над которой властвует царь.
Открой свою Библию и прочитай Ев. от Матфея 28:18. Через Свою смерть и воскресение Он облечен неограниченной властью. - «Проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе» (Пс. 2:8). Его владычество распространяется над небом и землею. Проповедь Царства Божьего для всех народов мира и Его Евангелие являются «силой Божьей» для блаженства всех верующих в Него. Христос царствует не только над Своей Церковью, но Он является Властелином над всеми царствами людей и управляет народами. Он - Царь царей и Господь всех господствующих.
4. Подвластные, управляемые царем.
Ему подчиняются и поклоняются в молитве не только Его слуги в этом мире, но и неисчислимые народы спасенных в раю (см. Откр. 5:9-13) и все ангелы Божии (Евр. 1:6). «...Которому покорились Ангелы и Власти и Силы» (1Пет 3:22); «Как Церковь повинуется Христу...» (Еф 5:24). Приведенные местописания - достаточное подтверждение того, что Христос - Царь, Который имеет подданных на Небе и на земле. Там, где проповедуется чистое Евангелие, найдем мы и учеников Господа, которые приносят Христу, как своему Спасителю, славу, честь и поклонение.
5. Законы для подвластных.
Подчиненные Иисуса, как на небе, так и на земле, управляются универсальным законом любви: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим. ...Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Этот закон любви извечен и будет стоять во всю вечность. Евангелие является откровением основных положений этого вечного закона любви.
Спасенные кровью Христа уже сейчас находятся в Царстве Божьем, - так учит Святое Писание. «Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего» (Кол. 1:13). Для таковых нет нужды в 1000-летнем царстве, где небо должно придти на землю.