Стех пор, как сатана посеял первые семена неуверенности в сердца Адама и Евы, человечество мучимо сомнениями. Сомнения присущи всем - неверующим, верующим, агностикам, атеистам и христианам. Да, даже христиане имеют сомнения. Если ваши молитвы остаются без ответа, чтение Писаний, молитва и богослужения становятся сухими и машинальными, то переживания вашего хождения со Христом часто становятся легкообъяснимыми совпадениями. Затем возникают вопросы. Вы заметили, как часто беспокоящие вас вопросы вызывают сомнения? Сатана, пытаясь посеять сомнение у Адама и Евы, подошёл к ним с вопросом: «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева? Неужели Бог так сказал?»
Когда мы попадаем в трудное и необъяснимое положение или сталкиваемся с новой ситуацией, мы начинаем задавать вопросы: «Могу ли я действительно уповать на Слово Божие? Кажется наука противоречит Библии. Как же может быть верным то, чему я верю об Иисусе Христе, когда столько людей, кажущихся очень интеллигентными, отвергают то, во что я верю? Действительно ли я могу быть уверенным, что попаду на небо, когда умру? А что, если всё это только сказка?»
Почти все те, кого я знаю, испытывают какие-то сомнения, но никто не обеспокоен ими так сильно и так часто, как подростки. Они не скажут вам об этом. Вместо такого рода признания, возможно, они вдруг откажутся ходить в церковь. А возможно даже, они станут проявлять непослушание и спорить с вами о лицемерах в церкви, и не будут следовать установленным правилам.
Некоторые подростки, наоборот, выражают свои сомнения тем, что усерднее и активнее трудятся в церкви, отчаянно пытаясь таким образом рассеять свои сомнения. Мы остановимся на этой проблеме сомнений у подростков и посмотрим, как мы можем помочь им справиться с проблемой, с которой человечество борется с самого дня его сотворения.
Страх - очень типичная реакция взрослых, встречающих сомневающегося подростка. Когда молодой человек начинает задавать серьёзные вопросы и выражать сомнения, касающиеся христианской веры, обычная реакция родителей - это страх. Сразу же им припоминаются переживания других родителей, дети которых потеряли веру. И они боятся, что то же самое произойдёт с их детьми. Конечно же, эти страхи нельзя считать необоснованными. Некоторые подростки на самом деле отвергают веру и убеждения своих родителей, и только равнодушные родители никогда не испытывают страха, узнав о сомнениях сына или дочери.
Подобно тому как ребёнок испытывает прочность льда, покрывающего пруд, так подросток будет раскачивать все традиции, все основы семьи и общества, пытаясь отыскать трещину. Он постарается испытать многое в своей жизни, чтобы узнать достаточно ли прочно основание, чтобы построить на нём свою жизнь. Кое-что на самом деле не устоит, но есть одно основание, которое никогда не даст трещины и не пошатнётся. Этим основанием является наш Господь Иисус Христос. Конечно, о Слове Божьем не стоит переживать, - оно устоит, и никакие сомнения не изменят этот факт. Страх родителей, их переживания - о подростке, а не о Боге. Однако подростку и в голову не придёт, что вы опасаетесь за него! Он истолкует ваш страх и беспокойство, как страх о Боге; как будто бы вы боитесь, что Бог не справится с вопросами, которые задаёт ребёнок. И если он обнаруживает подобную слабость на самом деле, он всё больше будет стараться найти трещину.
Наверное, самое плохое, что подросток может почувствовать в отношении родителей, - это боязнь родителей допустить, чтобы сын или дочь сомневались. Вы не сможете помешать им сомневаться, сколько бы вы не старались. Возможно, вы уже обнаружили это. Сомнения - это необходимый элемент в процессе роста. Вы ничему не научитесь, если не будете задавать вопросы. И Бог уважает испытывающие вопросы, если они откровенны. В Библии мы читаем о нетерпении Иова, об отчаянии Давида, о неверии Никодима, о сомнениях Фомы. В каждом отдельном случае Бог отвечал на заданные вопросы, и Его ответы вели к углублённому познанию Бога: Иов услышал голос Божий в буре, Фома вложил руку в рёбра Иисуса. Так, может быть, и для подростка, собственно, для любого человека - откровенные вопросы, я подчёркиваю это, откровенные вопросы, - открывают путь для более глубокого и более объемлющего познания Бога. И вот в этом мудрые родители - христиане могут помочь своим детям, переживающим сомнения, научив их задавать откровенные вопросы и обращаться к Богу за ответом.
Мне хотелось бы предложить четыре метода, которыми могут воспользоваться родители, чтобы помочь своим детям, проходящим периоды сомнений.
Во-первых, когда ваши дочь или сын обращаются к вам с вопросом, предложите им ответы, а не аргументы. Если ваши дети задают конкретный вопрос, не следует начинать со спора о нём. Помогите подросткам найти ответ. Английская поговорка гласит: «Человек, которого убедили вопреки его воле, на самом деле не убеждён».
Во-вторых, окажите подростку безоговорочную любовь. Подростки находятся в том возрасте, в котором они во всём сомневаются, даже в том, что родители любят их. Не давайте им повода сомневаться в вашей любви. Они не уверены, любят ли родители их самих или их хорошее поведение. Безоговорочная любовь вселяет в них чувство безопасности, благодаря которому они смогут увидеть истинность Божией любви. Это также побуждает их свободно высказывать вопросы, являющиеся причиной их сомнений, и тогда они смогут справиться с возникающими сомнениями. Помните, что Бог всегда отвечает на откровенные вопросы с безоговорочной любовью.
В-третьих, когда вы узнаете о сомнениях вашего подростка, будьте откровенны о своих собственных сомнениях. Невозможно отвергать, что есть вопросы, которые озадачивают даже самого интеллигентного человека, даже самого зрелого верующего. Давайте же будем откровенными, давайте не будем скрывать своей собственной неуверенности, своих сомнений.
Мудры те родители, которые дерзают задавать вопросы вместе с сыном или дочерью. К примеру, такие вопросы, как: «Почему страдают добрые люди? Почему существует ад? Почему мои молитвы остаются неотвеченными?» Будьте готовы откровенно задать эти и другие вопросы, вместе со своими детьми. Проявите уважение к их вопросам и предоставьте им возможность уважать вас за вашу честность и откровенность. Будьте готовы обсуждать вопросы ваших детей и извлекать из них уроки.
И, наконец, в-четвёртых, покажите вашим переживающим сомнение сыну или дочери, что Бог достоин всего нашего доверия и упования. Покажите им своей жизнью и выразите словами, что Бог есть Бог вечный, Создатель неба и земли. У Бога есть ответы на всё, даже на самые тяжёлые вопросы, которые только может задать человек. Доверяйте Библии, неизменному Слову Божию. Уверьте своих детей в том, что вера в Бога является достаточно прочным основанием, чтобы разрешить любые сомнения.
Не без значения то, что в послании к Ефесянам 4:14, где Павел говорит о «... колеблющихся и увлекающихся всяким ветром учения» - он говорит о них, как о детях, как о «младенцах». В этой главе Павел говорит о необходимости возрастать, стремиться к зрелости, чтобы быть в состоянии побеждать сомнения. Он говорит, чтобы мы «всё возвращали в Того, Который есть глава Христос». Но этот отрывок из послания к Ефесянам касается не только молодёжи. У каждого из нас есть сомнения, и каждому из нас необходимо расти и достигать зрелости в нашей вере. Сомнение, с одной стороны, помогает нам в этом росте. Задавая откровенные вопросы, как это сделал Фома, и ожидая, что Господь пошлёт на них ответ, - мы будем расти, наша вера будет укрепляться и наше познание Христа станет глубже.
По мере того, как Господь отвечает на вопросы, возникающие из наших сомнений, мы сможем сказать вместе с Фомой: «Господь мой и Бог мой!» Но, конечно же, это именно то, чего не хочет наш враг - дьявол. Сатана - подстрекатель и инициатор сомнений - пытается использовать их, чтобы втянуть нас в неверие. Сомнение - одно из излюбленных орудий дьявола, и он ловко пользуется сомнениями. Вызывая у нас вопросы и сомнения, он хочет отвлечь нас от нашего Господа и от нашей веры.
Но мне хочется пояснить: сомнение само по себе не является грехом. Сомнение, по существу, является своего рода искушением, а мы уже знаем, что искушение не является грехом. Важно то, как мы реагируем на искушение. Иисус был искушаем во всём, но Он был без греха. Сам факт того, что у нас возникают сомнения, не является грехом. Вопрос в том, как мы относимся к сомнениям. Если мы даём им возможность умножаться и перерасти в неверие или просто не обращаем внимания на сомнения, разрешая им жить в нашем сердце и ослаблять нашу веру, - в таком случае сомнение становится грехом.
Бог хочет, чтобы мы принесли Ему все свои сомнения, как это сделал Фома, и понимали, что у Него есть ответы на наши сомнения. Таким образом, мы сможем возрастать в вере и в познании нашего Господа. Бог, Духом Святым, через Своё Слово является автором и даятелем веры. Это Он разрешает сомнения. Вера является даром Божией благодати, и разрешение сомнений - это тоже дар благодати от Бога.
Когда тебя обуревают сомнения, попроси Господа совершить Своё дело благодати и истины в твоём сердце. Попроси Его превратить твоё сомнение в веру. Вне всякого сомнения, Бог ответит на твою молитву.