«И говорят между собой:кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален;а он был весьма велик» (Ев. Марк. 16:3-4)
Отделение римских воинов было откомандировано, чтобы охранять запечатанную могилу распятого Иисуса. Воинам эта задача представлялась несколько странной, потому что никогда ещё воины Рима не охраняли оружием мёртвых, чтобы помешать их исчезновению из гроба. Какие только мысли не приходили им во время стражи об этом таинственном умершем! Но между этим трагическим страданием и смертью, этим странным погребением, когда человеческая хитрость и причуда ставит огромный камень перед входом в могилу, находится это божественное «ибо он был весьма велик!». Он был таким большим, что его не мог отвалить даже человек огромной физической силы; и ученики не могли прийти и украсть тело своего учителя, даже если предположить, что римские воины спали; нет – ибо он был весьма велик! Камень должна была отвалить рука более сильная, чем рука человека. Сила Божья вызвала Распятого из могилы, Ангел Господен отвалил этот камень и Первородный из мёртвых вышел из неё. Могила не могла удержать Князя жизни, даже если бы камень был ещё больше.
Воскресение Иисуса доказано не только Библией, но и исторически. Если предположить, что оно является только воображением сотен мужей, то не нашлось бы ему другого примера ни в истории человеческой фантазии, ни в легендах и сагах всех народов. Более того, обман маловероятен и потому, что мирные по своему характеру люди терпели нужду и гонения за свидетельство о вере в Воскресшего, а это говорит за то, что их утверждение основано не на обмане или лжи. То же самое о воскресении Иисуса рассказывают древние историки. Если бы в то время воскресение вызывало бы сомнение, то при гонении и вражде против христиан ни один историк не счёл бы необходимым упомянуть о воскресении как об истине.
С воскресением Иисуса престиж христианства либо утверждается, либо падает. «Если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна», - говорит Павел. Не будь воскресения, христианская религия имела бы то же достоинство, что и языческие религии, которые почитают своих мёртвых героев.
Когда в 1878 году во Франции праздновали торжество в честь философа Вольтера и произносились речи, величающие заслуги этого человека, то выступил один человек, который был известен как христианин. Он сказал, что Вольтер забыл сделать кое-что очень важное; если бы он сделал то, что упустил, то его учение приобрело бы больше приверженцев. Слушающие были удивлены, потому что считали, что Вольтер достиг в своей философии настоящего совершенства. «Да, - повторил этот христианин, - если бы Вольтер позволил за своё учение распять себя, если бы он потом воскрес из мёртвых и вознёсся в небо, как это сделал наш Господь Иисус Христос, то его слова нашли бы больше веры, и приверженцев стало бы намного больше!»
Удивительно то, что большинство людей считают историю Иисуса до распятия совершенной истиной, но с этим огромным камнем на могиле кончается и их вера. Божественное «ибо он был весьма велик» ещё не осветило их сердца. Они не понимают божественной силы, которая может разбудить в умершем человеке новую жизнь, потому что и в их мёртвых сердцах не пробудилась новая божественная жизнь.
Камень, лежавший у входа в могилу, зачастую лежит и перед сердцами верующих. Они мало рассчитывают на воскресшего, живого, настоящего Христа. Они часто подобны ученикам, которые уже в вечер дня воскресения были собраны за запертыми дверями из страха перед иудеями. Если бы в глубине своей души они осознали следующие слова: «Я с вами во все дни до скончания века», тогда бы страх и малодушие удалились от них. Молитва стала бы более дерзновенной, более конкретной, упование - безоговорочным, а общение с живым Христом более тесным и доверительным. О, да отвалит сила Божья камень, который мешает нам в общении с живым Спасителем! Пусть эта сила Божья будет в нас действенной, сегодня, сейчас, до той поры, когда она однажды воскресит наше тело, чтобы оно стало подобным Его преображённому телу.
Радость и торжество праздника Пасхи: у нас есть живой Спаситель! Мы радуемся Его воскресению ни в какую-то определённую дату, ни в день, назначенный людьми для праздника, но можем ежедневно радоваться Воскресшему Спасителю. Его божественная сила в состоянии убрать камни заботы, сомнений, печали или неуверенности! Пойдёмте же, братья, ближе к Его открытой могиле, тогда мы действительно будем уверены, что камень убран – «ибо он был весьма велик!»
Г. Т.