Ч. В. Найлор
Обетование, молитвы, исполнение обетования
В некоторых местах среди определенных людей распространено мнение о том, что Дух Святой можно получить только после освящения и что обетование «крещением Духа» и освящение сердца не одно и то же и происходит не в одно и то же время. Искреннее исследование некоторых фактов опыта апостолов может оказать некоторым людям помощь в этом вопросе.
Обетование
Закончилась последняя вечеря; Иуда ушел к священникам, чтобы предать Иисуса; Господь давал Своим ученикам последние наставления и обетования. В Евангелии от Иоанна 14:16-17 мы находим такое обетование: «И Я умолю Отца…». Приближался час прощания и Его земной труд был почти закончен. «Еще немного, и мир уже не увидит Меня».
Какие печальные слова были услышаны учениками! Они не знали, какое большое значение имели эти слова для них, и их сердца наполнились печалью. Но Иисус сказал им еще: «Не оставлю вас сиротами». После Моего отшествия Кто-то должен занять Мое место. «Я умолю Отца…» Ученики уже знали, что это Отец заботится о них и что все обетования, которые они получали через Сына, приходили от Отца. Но что было особенного в том, о чем Он хотел просить Отца? «Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек.»
До этих пор Христос был их Помощником, но Его деятельность была временной; и вот у них было обетование с полным уверением, что Отец ответит на эту просьбу послать им Утешителя, который пребудет с ними навечно. Исполнилось ли это обетование? Молился ли Он за это обетование? Если так, то когда и как Он молился?
Молитва
Проследим беседу Иисуса с учениками до конца (а она заканчивается концом 16-ой главы), и мы увидим, что Он тут же исполнил Свое обещание и молится за них, – эта молитва записана в 17-ой главе Евангелия от Иоанна.
После того как Иисус попросил Отца Небесного защитить их от зла в этом мире, Он молится за их духовную нужду. Когда Иисус хотел исполнить Свое обетование, за что же молился Он тогда? Естественно, мудрость Божия предвидела, что люди могут впасть в заблуждение, и потому позаботилась о словах, которые произнес Иисус, чтобы избежать заблуждения.
Иисус обещал им попросить о другом Утешителе, и это обетование исполнилось следующим образом: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина», «…Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (Ин. 17:17 и 19). Хотя Он здесь не говорит о Святом Духе, но о самом деле освящения, которое должно исполниться, Он выполняет Свое обещание ученикам. Иисус не молился: «Отец, пошли им Духа Святого», но Он говорит в молитве: «Освяти их».
Исполнение обетования
Прежде чем эта молитва могла быть исполнена, Иисус должен был уйти к Отцу, потому Он говорит: «…ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам». Именно перед Своим вознесением Он сказал им: «Не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня». А это означает то же самое, что Он говорил им: «…вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым». Говорил ли Он о Духе Святом или о деле освящения – все это включено в Его молитву в Иоан. 17. Исполнение же этого обетования мы видим в Деян. Ап. 2:1-4.
Ну а то, что крещение Духом Святым и освящение произошло в одно и то же время, не нуждается в доказательствах, как мы уже осветили это в обетовании, молитве и исполнении.
Апостол Петр показывает нам, что дело освящения произошло и у язычников, когда Дух Святой сошел на них (читай Деян. Ап. 15:8-9). В этой главе мы читаем, что исполнение Святым Духом и очищение их сердец (их освящение) произошло одним и тем же действием. Они были «освящены Святым Духом» (Рим. 15:16).
Мы не имеем других доказательств, что ученики были освящены до дня Пятидесятницы, но все указывает с несомненной уверенностью на факты, указанные выше, и огромное количество свидетелей говорит о том, что они это испытали на себе.