Владимир Адлер, г. Астана
Втор. 32:11,12; Исх. 19:4
Ещё в школьные годы я прочитал одну книгу, которая называлась «Орлы гибнут в вышине». Главным героем этой книги был Амангельды Иманов - выдающийся казахский революционер, очень образованный и умный человек.
История борьбы этого революционера заканчивается тем, что он попадает в плен и приговаривается врагами к расстрелу. Однако Амангельды сбегает из плена, и вражеская пуля настигает его в «камышах», т.е. на свободе.
Суть книги в том, что некоторые люди, подобно орлам, умирают только на свободе, не позволяя никому себя пленить.
И вот с этого момента меня и заинтересовала жизнь орлов. Какое-то время спустя, будучи на охоте, я стал свидетелем одного интересного случая. Это произошло осенней порой, в одну из самых неудачных охот, когда никто не смог ничего подстрелить. Охотники уже собирались домой, и вдруг кто-то заметил в осеннем небе парящего орла. Это был большой степной орёл, редко встречающийся в нашей местности. Между охотниками возник спор о том, можно ли на такой высоте его достать. Было сделано несколько выстрелов, но лишь после того, как мой дедушка выстрелил, орёл упал на землю. Все окружили ещё живую птицу и внимательно её рассматривали. И вдруг пробитый дробью орёл поднимается и устремляется в высоту небес. Такого поворота никто не ожидал. Охотники, быстро зарядив ружья, сделали несколько выстрелов, и сбитый орел опять упал на землю. Теперь перед нами лежала уже израненная, побеждённая и поверженная птица. Но проходит немного времени, и орёл, собрав последние силы, опять уходит в небо. Он встречает свою смерть, поднявшись на полутораметровую высоту от земли.
Да, тогда я действительно убедился в том, что орёл никогда не умирает на земле или там, где умирают другие птицы, - он умирает, устремляясь в вышину.
Орел - это единственная птица, с которой Бог сравнивает Свой народ. Также в Библии есть несколько мест, где Господь и Себя сравнивает с орлом. Поэтому, изучая жизнь этой птицы и переводя это в нашу духовную жизнь, можно много понять и многому научиться.
Я приведу ещё несколько интересных примеров из жизни этой удивительной птицы, ведь об этом мы говорим нечасто. Примечательно то, что орлы живут семьями и выбирают себе пару на всю жизнь. И вот этот момент, когда орел выбирает свою половину, очень трогателен и захватывает внимание. Его можно разделить на несколько этапов: поиск своей половины, период знакомства и период испытания. Птицы летают вместе, знакомятся друг с другом, пытаются как-то играть между собой. Приближается самый ответственный момент, когда самка неожиданно складывает свои крылья и камнем падает вниз, притворившись раненой. Тогда орел, устремляясь за ней, подставляет свои широкие крылья, ловит орлицу и затем медленно опускает её на землю. Период испытания заканчивается успешно, и орлица соглашается жить с орлом. Но бывает и по-другому, когда орёл ничего не предпринимает, и после нескольких метров падения орлица, видя, что остаётся одна, вновь расправляет свои крылья и улетает. Теперь она никогда не свяжет свою жизнь с этим орлом. Ей нужны гарантии, что самец сможет её защитить и что она найдёт в нём всю необходимую помощь для дальнейшей жизни.
В жизни у орла практически нет врагов. Единственно, что может представлять для него опасность, так это шторм и змеи. Однако любую бурю, или шторм, орел может применить в свою пользу. Сильные порывы ветра он использует для того, чтобы подняться на большую высоту, не прилагая к этому никаких усилий. И хотя, с одной стороны, эти порывы ветра несут угрозу для его жизни, но с другой - помогают ему подняться в вышину и получить от этого огромное наслаждение. И орёл, подхваченный мощной волной налетевшего ветра (весь промокший, но счастливый!), покоряет недоступную высоту. Я думаю, для нас этот пример может быть поучителен. И в нашей духовной жизни будут иметь место сильнейшие трудности, которые либо сломят наш дух, либо дадут нам возможность воспарить ещё выше.
Вторая опасность для орлов - это змеи. Впрочем, для взрослых особей они не страшны, но для птенцов - это смертельная угроза. Змея является тем единственным существом, которое может подняться на самую высокую скалу и уничтожить потомство орла. Поэтому к змее у орла самое негативное отношение, и когда он видит змею, то не успокоится до тех пор, пока она не будет повержена. Я думаю, многие из вас видели статуэтки орла, держащего в когтях своего заклятого врага - змея. И в этом есть некий духовный прообраз: через змея первым людям было предложено искушение, возможность пойти против Бога и потом - дальнейшая катастрофа.
Ещё мне интересно было узнать о том, как орлы строят своё гнездо и выводят птенцов. В Библии тоже есть подобный пример. Я прочитаю из книги Второзаконие 32:11,12: «Как орёл вызывает гнездо своё, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берёт их и носит их на перьях своих, так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога». В этих стихах Бог сравнивает Себя с орлом. Здесь затрагивается один момент, когда взрослые орлы уделяют какое-то особое внимание своему гнезду: «как орёл вызывает гнездо…». В другом переводе говорится, что орёл «разрушает гнездо», а в переводе Лютера: «как орёл выводит птенцов своих и носится над гнездом своим». Суть в том, что когда птенцы достигают определённого возраста (3 - 4-х месяцев) и обрастают перьями, то в их жизни наступает самый ответственный и важный момент: их нужно научить летать. Поэтому, когда птенцы достигают этого возраста, увеличиваются в размерах и требуют всё больше и больше пищи, тогда родители становятся перед фактом: орлят нужно научить самостоятельности.
Тема нашего собрания - «Христианская самостоятельность». Под этим словом люди часто подразумевают нечто такое, что даёт им право на независимость, на какие-то особо личные решения или действия, иными словами, человек становится полноправным хозяином своей жизни. Что такое «самостоятельность»? Словари, на мой взгляд, не дают полного определения этому слову. Там упоминается о свободном суждении, о независимости в образе жизни и т.д. Однако настоящий смысл слова немного иной. Слово «самостоятельность» включает в себя два слова: «сам» и «стоять», что означает способность стоять самому. Это есть умение человека стоять самому, без поддержки со стороны, и оно не имеет ничего общего с той независимостью, о которой часто идёт речь.
Давайте возвратимся к орлиному семейству и посмотрим, что же происходит там, когда в жизни орлят наступает этот важный период. Как в это время действуют их родители? Первым делом они перестают их кормить так много, как кормили раньше. Птенцы теряют в весе, и родители, чтобы как-то вытащить их из гнезда, начинают дразнить птенцов куском мяса, находясь недалеко от них. Если же орлята не хотят вылезать из гнезда, то взрослые медленно подталкивают птенцов к выходу, чтобы они решились на этот полёт. Орлята не понимают, что произошло с их родителями, почему они их не кормят и выталкивают из гнезда. Поверьте, это очень сложный и длительный процесс, но всё-таки он заканчивается тем, что птенцы либо сами вываливаются из гнезда, беспомощно падая на землю, либо их выталкивают родители. В большинстве случаев срабатывает инстинкт, и орлята расправляют свои крылья. Они чувствуют под своими крыльями воздух, и способность летать становится для них реальностью. И родители в их глазах теперь уж, конечно, не такие и плохие.
Однако для многих птенцов это падение могло бы закончиться катастрофой, если бы не подоспела своевременная помощь родителей. Когда птенец в опасности, орел камнем падает вниз и подставляет детёнышу свои могучие крылья. Затем он поднимает орлёнка выше гнезда и сбрасывает со своих крыльев, принуждая его к самостоятельному полёту. На этот раз высота падения намного больше, и птенец опять падает вниз, неуклюже переворачиваясь и пытаясь хоть как-то удержаться на своих крыльях. Бывает, что орлята во время падения цепляются за деревья и, не желая продолжать обучение, прочно усаживаются на ветку. Теперь родители озабочены тем, чтобы снять птенца с этой ветки. Орёл кладёт мясо в гнездо, побуждая птенца самому прилететь туда. Голодный птенец решается на этот короткий перелёт, долетает до гнезда, съедает мясо… и опять бывает выброшен своими родителями из уютного и тёплого гнёздышка.
Нередко орёл вытаскивает мягкую подстилку из гнезда (перья, пух и ветки) и оставляет голые сучья, создавая тем самым максимальные неудобства для орлят и побуждая их учиться летать. Ведь если этого не произойдёт, если за этот короткий период крылья птенцов не разовьются настолько, чтобы научиться этой способности, то в дальнейшем орлята навсегда утеряют её, т.к. произойдёт неизбежная атрофия крыльев. Птенцы будут набирать вес и не смогут удержаться в воздухе. Поэтому это очень и очень ответственный момент в жизни орлов.
Со временем, научившись летать, молодые орлы активно участвуют в совместной охоте, в добыче питания для себя. Они становятся самостоятельными в своей жизни.
Вы знаете, это один из самых интересных примеров, которые Бог приводит на страницах Священного Писания. И если его перенести в христианскую жизнь, то можно увидеть много общего. Как орёл строит своё гнездо высоко в горах, так и мы рождаемся свыше в гнезде Божием, в Его церкви, вознесённой Богом выше земной суеты и поставленной на скале, которая есть Иисус Христос. И вот когда приходит время научиться самостоятельности, то многие из нас, к сожалению, не готовы отказаться от младенческого уклада жизни: от тёплого, устланного пухом и перьями, родительского гнезда и от возможности жить за счёт других. Однако в духовной жизни задержка в развитии намного опаснее, ведь и крылья без употребления приходят в негодность, да и процесс их отмирания куда опаснее, чем неудачный полёт. И нередко так бывает, что процесс духовного развития заканчивается катастрофой. Поэтому в жизни каждого христианина наступит такая пора, когда ему необходимо научиться этой внутренней самостоятельности и способности личного общения с Богом. И если этого не происходит, если человек отказывается от всех предоставленных ему возможностей, то впоследствии он становится инвалидом.
Хочу отметить, что Бог намеренно создаёт в жизни человека такую обстановку или ставит его в такое положение, где он бывает вынужден что-то предпринять. Давайте вспомним жизнь учеников Иисуса Христа в самом начале их следования за Господом. Когда они убедились, Кем является Христос, тогда в их жизни стали возникать такие обстоятельства, с которыми они раньше никогда не сталкивались. Помните эпизод, когда Иисус, желая накормить народ, спрашивает Своих учеников: «Как нам их накормить?» Ученики же, видя такое огромное скопление людей и не имея никаких запасов пищи, считают это дело нереальным. Однако Господь говорит им: «Вы дайте им есть!» - и ставит учеников перед решением этого вопроса. Все мы хорошо знаем, чем закончилась эта история. Скажу, что каждый человек, который имеет хоть какой-то интерес к Богу и который хотел бы развивать свои отношения с Ним, будет замечать в своей жизни события, абсолютно не понятные для него, и однажды станет перед вопросом: «Почему всё то, что Бог когда-то устроил в моей жизни, теперь Он начинает разрушать?»
В нашем стихе написано, что орёл вызывает птенцов своих (разрушает гнездо своё), т.е. он нарушает обычный уклад жизни, вмешиваясь и что-то туда внося (перемены или неудобства), преследуя при этом благую цель. Так и в духовной жизни все эти обстоятельства, создаваемые Богом, служат для нормального духовного развития личности.
Я хочу рассказать вам одну поучительную историю, а точнее - басню, о старом орле. Когда-то один орёл, который тоже имел своих птенцов в гнезде, после нескольких попыток научить их летать убедился, что это довольно-таки опасное дело и что орлята могут упасть и разбиться, да и вообще этот мир, окружающий птенцов, тоже полон опасностей. Орёл согласился с мыслью, что не стоит подвергать птенцов всем этим сложностям, и принял решение постоянно их кормить и предоставить им право всегда оставаться в его гнезде.
Птенцы росли и требовали всё больше и больше пищи, поэтому орлу с каждым днём приходилось увеличивать время охоты. Так продолжалось изо дня в день, и единственный крик, который слышал орёл, был: «Еды, еды и еды!» И старый орёл, чтобы накормить своих выросших чад, стал охотиться и ночью. День и ночь он летал в поисках пищи. Орёл чувствовал, что силы его на исходе, да и некоторые птицы говорили ему, что он поступает неправильно, но он упрямо стоял на своём. «Это же мои птенцы, - отвечал усталый орёл птицам, - и мне нужно о них заботиться».
Однажды во время ночной охоты обессиленный орёл упал на землю и увидел возле себя ворона.
- Послушай, - обратился к нему орёл, - там у меня голодные птенцы, накорми их.
- Нет, орёл, я не буду их кормить. Когда-то ты должен был научить своих птенцов самостоятельно добывать себе пищу, но ты упустил это время.
И старый орёл, так и не сумевший больше подняться с земли, лежал и думал: «Что же я в жизни сделал неправильно? Почему всё сложилось так, что мои дети вынуждены умереть от голода и что никто не желает позаботиться о них?»
Я бы хотел сказать, что в нашей духовной жизни всё аналогично, и такой печальный конец будет неизбежен, если со стороны тех, кто это понимает, и со стороны тех, на ком лежит ответственность, это время будет упущено. Подобная ситуация может сложиться и в семейной жизни, например, по отношению к детям. Родители будут заботиться о них, создавать для своих чад самые лучшие условия, а их потребности будут расти и расти. Но родители, несмотря на это, и дальше будут стараться сделать всё так, чтобы их дети были довольны, а тех всегда будет что-то не устраивать или вызывать недовольство. И однажды наступит момент, когда родительские возможности закончатся, и дальше что-то сделать для своих детей они уже не смогут. И не услышат эти родители понимания и благодарности со стороны тех, кто привык всегда что-то от них требовать и ожидать, и в конечном итоге останутся виновными во всём том, что происходило и происходит в жизни их детей.
Но в духовной жизни эта проблема несет еще большие опасности. И если человек заинтересован, если он хочет иметь какое-то будущее, то необходимо внутренне согласиться на то, чтобы научиться этой самостоятельности, этой способности свободно летать. «Беднее всех не тот, у кого нет ни гроша, - сказал как-то один мудрый человек, - а тот, у кого нет никакой мечты, у кого нет никакого интереса в жизни».
Изучая жизнь орлов, нельзя не заметить, что все их усилия сводятся к тому, чтобы научить подрастающих орлят самой высшей технике пилотажа. И когда взрослые орлы видят, что их дети на это способны, что они уже с любого положения могут выхватить добычу (орлы часто вырывают добычу у другой птицы снизу, переворачиваясь в полёте вверх когтями), тогда родители спокойны за своих птенцов: они выживут.
Если это перевести на жизнь церкви, то мы увидим нечто похожее. Нередко в сознании верующих бытует такое понятие, что кому-то всё это поручено, что кто-то за всё это отвечает, а остальные могут просто отсиживаться, наблюдая со стороны, и замечать, что вот это можно было бы сделать лучше, а вот это вообще делается неправильно. Поверьте, пройдет какое-то время и такие вот «остальные» окажутся духовными банкротами, не научившимися самостоятельно держаться на крыльях молитвы и всегда зависящими от других. И в те моменты, когда в их жизни возникают какие-то сложности, они бегут за советом и поддержкой к людям, но ведь есть Бог.
Об этой проблеме можно говорить много, рассматривая её с разных сторон, но если сам человек не настроен на самостоятельность, то в его жизни никогда не произойдут перемены. И вот так он, доживая до старости, всегда будет вызывать жалость и внимание к себе со стороны других людей, чтобы как-то ему помогли, как-то позаботились о нём…
Однако в христианской жизни нам предоставлено нечто большее, и через Иисуса Христа мы имеем право научиться вот этому свободному парению и способности наслаждаться жизнью. И когда человек достигает этого периода, то он должен научиться самостоятельным отношениям с Богом, способности самостоятельно мыслить и принимать верные решения. Вы знаете, именно из таких людей, которые научились свободному полёту, Бог выбирает для Себя тех, на кого Он мог бы положиться.
Я прочитаю из книги Исход 19,4: «Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принёс вас к Себе». Здесь опять Бог использует сравнение, в котором показывает Себя в роли орла, а народ Израильский в роли птенцов. Господь говорит, что Он вынес этот народ из Египта на Своих огромных крыльях и принёс к Себе. Это невозможно отрицать. Много в нашей жизни происходит за счёт Божьей помощи, за счёт Божьего участия и присутствия, но много так устроено, где человек должен проявлять самостоятельность.
В нашей обыденной жизни мы сразу замечаем людей, у которых не развито это качество, которые привыкли жить за счёт кого-то или в среде таких людей, где им удобно и где нет никаких сложностей - словом, в тепличных условиях. Но когда в их жизни возникают определённые трудности, тогда такие люди страдают больше всего.
Так и в духовной области. На сегодняшний день у нас прекрасные возможности, нам не нужно прилагать никаких усилий и стараний. Мы можем приходить на собрания и получать всю необходимую информацию, или пищу, для нашей души и за счёт этого жить. Но ведь может наступить и такое время, когда всё это резко оборвётся и не будет никаких собраний, никаких встреч и никаких возможностей для общения. И если человек в своё время не научился быть самостоятельным (заботиться о своей душе, иметь общение с Богом, читать Библию, принимать решения и т.д.), если его духовные крылья атрофировались и стали непригодными, тогда ему придётся тяжко.
И ещё, если это важное время будет упущено, то душа уже никогда не сможет научиться этому во всей полноте. Да, могут быть какие-то короткие перелёты, но настоящей способности заботиться о своей душе вы уже не увидите. Больше всего эта проблема может коснуться тех, кто духовно молод, кто в недавнем прошлом обратился к Богу. Поэтому очень хотелось бы, чтобы вы поняли всю важность этого момента в духовной жизни верующего человека. Осмелюсь добавить, бывает ты смотришь на жизнь некоторых христиан с большим стажем и с каждым разом убеждаешься, что этот вопрос в их жизни не был решен в своё время и в итоге - жизнь, которая не вдохновляет и не вызывает никакого восторга со стороны.
Повторюсь, что процесс отмирания крыльев куда опаснее, чем неудачный полёт. Некто сказал: «Трагично не то, что человек умирает, трагично то, что умирает в человеке при жизни». Да, это действительно трагично, когда человек позволяет атрофироваться и умереть всему тому, что предназначено для его жизни.
В качестве примера хотелось бы привести одну небольшую притчу. В тот момент, когда орлы обучали полёту своих птенцов, двое орлят отказались расправлять свои крылья. Они, переворачиваясь в воздухе и цепляясь за ветки, с большим трудом опустились на землю, чудом оставшись живыми. Недалеко от себя орлята увидели стадо птиц и, приставши к ним, научились клевать траву и различных жучков. Прошло время, и орлята так и выросли с этими птицами. Это было стадо индюков. Орлиные птенцы научились всем индюшачьим повадкам: гордо выставлять свою грудь, издавать резкие звуки и пр. Другие птицы, насмехаясь над ними, говорили: «Вы же орлы! У вас иное призвание, поэтому вы предназначены для другой жизни». Однако орлята, продолжая жить среди индюков, со временем полностью уподобились им.
Так происходит и в нашей жизни. Всё зависит от того, насколько человек понял своё призвание: для чего он предназначен и какие привилегии имеет от Бога. И если христианин научился понимать, что трудности в его жизни создаются Иисусом Христом, то он научится использовать их во благо себе и обязательно их преодолеет. Можно привести много примеров из жизни учеников Иисуса повествующих о том, что когда они были в опасностях, то Господь всегда помогал им выйти из них. Все эти трудности, с одной стороны, были возможностью для их падения, а с другой - возможностью открыть нечто новое для себя.
Бог будет предлагать одно или другое, но решение - за нами, т.е. выбор (соглашаться или нет) будет делать каждый человек лично. И пока Господь в нашей жизни производит эту работу, пытаясь нас научить самостоятельности, пусть никто не отказывается от этого. И пусть Господь, через эти важные уроки, поможет каждому из нас научиться духовному полёту. Аминь.