№ 77, 1/2013

Толкование на Евангелие от Иоанна

ИОАНН 1, 1-5

1  В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

2  Оно было в начале у Бога.

«Для всех я сделался всем, чтобы спасти, по крайней мере, некоторых» (1 Кор. 9:22).

Каждый человек, живущий в этом мире, уникален, душа его бесценна, личность неповторима, потому что Бог - совершенный Творец.

В Священном Писании сказано: «Нет человека, который не грешил бы» (3 Цар. 8:46); «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы» (Еккл. 7:20). Не являются ли эти слова подтверждением того факта, что на этой земле невозможно жить без греха?

В Евангелии от Матфея Иисус исцеляет двух бесноватых вышедших из гробов. В Ев. от Марка и Луки говорится не о двух, но об одном бесноватом (Мф. 8:28-34; Мк. 5:1-20; Лук. 8:26-37). Объясните, почему такое противоречие?

Как часто приходится слышать притязания кого-нибудь на отвлеченную молитву на основании Мф. 18:19-20 «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них»!

В кн. Числа 29:9, касаясь событий при Ваал-Фегоре, сказано: «Умерших же от поражения было двадцать четыре тысячи».