Апостол Павел в 7 главе Послания к Римлянам, пишет: «Знаю, что не живёт во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.

В 1 посл. Тим. 1:15 апостол Павел  причисляет себя к  грешникам, а в посл. к Рим. 8:2 пишет: «Закон духа во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти».

Многие критики Библии говорят, что в ней имеется противоречие: плата царя Давида Орне Иевусеянину за одну и ту же покупку, описанную в 2 Цар. 24:24 и в 1 Пар. 21:25, различна: 2 Цар.

В Священном Писании сказано: «Нет человека, который не грешил бы» (3 Цар. 8:46); «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы» (Еккл. 7:20). Не являются ли эти слова подтверждением того факта, что на этой земле невозможно жить без греха?

В Евангелии от Матфея Иисус исцеляет двух бесноватых вышедших из гробов. В Ев. от Марка и Луки говорится не о двух, но об одном бесноватом (Мф. 8:28-34; Мк. 5:1-20; Лук. 8:26-37). Объясните, почему такое противоречие?

Как часто приходится слышать притязания кого-нибудь на отвлеченную молитву на основании Мф. 18:19-20 «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них»!

В кн. Числа 29:9, касаясь событий при Ваал-Фегоре, сказано: «Умерших же от поражения было двадцать четыре тысячи».

Как понимать требование Иисуса возненавидеть своих родственников и близких, чтобы стать истинным учеником Его?

Прежде, чем дать ответ, вспомним речь Иисуса, в которой говорится о ненавист

В книге Откровение Иоанна, в четвертой главе, показаны четыре животных вокруг престола. Объясните, что означают эти животные?

По поводу этих животных существует много толкований.

«...В прошлом месяце женился мой последний сын. Остался я со старухой один. Конечно, скучаем... Есть у нас сосед. Как будто человек хороший, но часто выпивает.