„...Это письмо от неизвестного Вам друга. Я никогда не интересовался духовными вопросами, но, как стал читать Ваши беседы, у меня на первом месте Евангелие. Теперь я настойчиво ищу Божью правду, и за это я теперь не в милости у своих друзей.

„...Я теперь глубоко убежден, что по учебникам познать Христа нельзя. Вот я в гимназии учил Закон Божий, да еще как учил! И знал Закон, но это была только теория. Началась революция, а потом эмиграция - и все было забыто.

„...Решил поделиться с Вами горьким опытом. На прошлой неделе я был в церкви. После причастия был сбор для сирот. Один голос душе говорит: положи десятку, не обеднеешь. А другой голос говорит: все кладут меньше, а ты кто? Миллионер?

Учение о 1000-летнем царстве вынуждает своих последователей установить два естественных воскресения, причём для праведных - до 1000-летнего царства, а для безбожников - после него. Утверждается, что это учение основывается на Откр.

Святое Писание говорит о двух приходах Христа на землю: первый - Его рождение, служение, смерть и воскресение - уже в прошлом; и Его второе пришествие, - которого мы ожидаем.

Во всем, что делает Бог, виден определённый смысл. Но мы не можем сказать, что в будущем видимом господствовании Христа на земле видно определенное намерение или разумный смысл. Для спасения человечества нет необходимости в 1000- летнем царстве.

Объясните, пожалуйста, значение этого стиха: "Волк будет жить вместе с ягненком" Ис. 11:6-9 и 65:25

В книге Ис. 65:20 сказано: "Там не будет более малолетнего..." Как понимать эти слова: буквально или как образ?

"...В Ев. Марка 7:11 употребляется непонятное слово "корван". Оно объясняется так: "дар Богу, то чем бы ты от меня пользовался". Но это объяснение мне ничего не дает. Не можете ли Вы объяснить это слово?"

"…Можете ли Вы сообщить по какой причине ап. Иоанн в книге "Откровение" назван богословом, а в Евангелии и во всех Посланиях называется только святым, так же, как и другие апостолы. Разве другие апостолы не были богословами?