Наша жизнь полна тайн. Многое для нас сокрыто и непонятно. Мы намного счастливее странствовали бы по своему жизненному пути, если бы понимали всё происходящее и случающееся в нас и вокруг нас. Мы удивляемся, почему происходит то или иное, и что бы оно значило. Мы ко всему относимся с недоверием. Многие люди особенно склонны к тому, чтобы всё в известной степени подвергать сомнению. Они привыкают к неопределённости и нерешительности. Эта привычка с годами перерастает в полную неопределённость в их жизни. Им недостаёт уверенности, приводящей к определённости.

Как же нам преодолеть эту неуверенность и неопределённость? Прежде всего, мы должны оставить привычки, которые имели до сих пор, а наше мышление должно быть направлено благоразумным и здравым путём. Мы не должны полагать, что всё предпринимаемое нами обернётся злом, и что всё враждебно к нам. Мы не должны всё своё внимание уделять людям и обстоятельствам и падать из-за них духом.

Большинство событий в нашей жизни благосклонно к нам. Бог создал для нас окружение, и Он не сделал его враждебно настроенным к нам. Хотя верно, что в жизни встречаются многие препятствия и неприятности, но хорошее и полезное всё же берёт верх и встречается чаще. Влияние добра сильнее влияния зла, если мы занимаем правильное положение.

Бог хочет, чтобы мы были внутренне уверены в правильности своих отношений к Нему. Он хочет также, чтобы мы имели твёрдую основу для своего религиозного опыта. Для этого нам необходима уверенность в отцовстве Бога. Многие люди верят, что Бог является их Отцом; но когда дело доходит до того, чтобы испытать и подтвердить это на практике, то их веры не хватает.

Другие полагают, что Бог всегда готов лишить их вечного наследия из-за малейшей ошибки. Их жизнь более наполнена страхом, нежели любовью к Богу. Если они осознают, что совершили нечто достойное порицания, то сразу же чувствуют себя отчуждёнными от Бога - всей их радости как не бывало. Они уподобляются той женщине, которая однажды сказала мне: «Если бы мне довелось просить у Бога прощения из-за какого-либо дела, то я считала бы, что мне надо заново покаяться».

Действительно ли Бог является нашим Отцом? Разве Он так легко разрывает сердечные связи между собой и нашей душой? Разве Он ввергает нас тотчас во тьму внешнюю, если мы были побеждены неожиданным искушением, или совершили что-то по незнанию, без намерения обидеть Его? Возможно, большинство из нас испытало на себе порицание Бога за сделанные ошибки. Как только совершалась ошибка, мы чувствовали горечь сожаления и раскаяния. Такие дела, конечно же, могут создать стену отчуждения между Богом и нами, но она не вечна и может быть опять мгновенно устранена. Бог готов залечить разрыв или разлад, возникший из-за наших действий, и простить нас, если мы правильным образом и с детским упованием придём к Нему. Конечно, такие опыты достойны сожаления, но они не должны прерывать нашу христианскую жизнь. Бог отвергает лишь тех, которые противятся Ему и сами порывают с Ним.

Грех заключается в неверном отношении нашей воли к Богу. Некоторые содеянные дела должны быть опять заглажены искренним раскаянием; но если наша воля не отвернулась от Бога, то и Бог не отвергнет нас.

Многие из нас часто не понимают Божьих методов воспитания своих детей. То, что мы чувствуем, не всегда является выражением Его недовольства, но скорее рукой Его божественного воспитания. Он полюбил нас вечной любовью. Эта любовь не может так легко угаснуть. Божьи действия по отношению к нам вытекают из Его любви к нам, и эта любовь проявляется в постоянной милости и радушии. «Любовью вечной Я возлюбил тебя, и потому простёр к тебе благоволение» (Иер. 31:3).

Таково отношение Бога к своим детям - и к тем, которые ошибаются или спотыкаются. Бог не ожидает от нас, чтобы мы были такими же мудрыми и совершенными в делах, как Он. Но Он ожидает от нас правильных действий и поступков. Бог не ожидает от нас, чтобы мы были без ошибок, промахов и слабостей, в общем присущих человечеству. Но Он ожидает от нас, чтобы мы искренне старались угодить Ему. Конечно, если мы преднамеренно совершаем такие неугодные дела, то Бог и не простит нас. Но в других случаях Он сжаливается над нами с большой милостью и великодушием. «Как Отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его» (Пс. 102:13). Это милосердие проявляется в Его великодушии и в Его готовности всегда прощать нам.

Некоторым людям трудно поверить, что Бог применяет свои розги из любви, а не со зла. Сказано, что Бог наказывает каждого сына, которого любит, и это наказание служит на пользу, а не выражает Его недовольство. Он говорит: «Всех, кого люблю, того Я обличаю и наказываю». (Отк. 3:19).

Огнём золото очищается, а не уничтожается. Пламя лишь улучшает и очищает его. И мы с тобой должны пройти через плавильную печь, чтобы облагородиться и обогатиться, и очиститься от всякого шлака. Спрашивает ли золото: «Почему меня бросили в плавильную печь?» Если мы должны пройти через огонь, т.е. через болезни и страдания, потери и неудачи - то не будем подвергать сомнению Божью милость, или обвинять самих себя, но охотно покоримся Его руке. Лучше спокойно и мужественно выдержать Его воспитание, уповая на Его любовь, так как Он мыслит о нас только лучшее.

Мы хотим быть подобны Его образу, поэтому мы должны выдержать обработку резцом страданий, чтобы Бог мог придать нам свой образ. Как врач иногда причиняет своему пациенту боль не преднамеренно и не в своё удовольствие, но ввиду необходимости, так и Бог поступает с нами. Мы читаем о бальзаме Галаада, но для чего был бы нужен этот бальзам, если бы в нашей жизни не было ран?

Бог знает все наши раны и страдания. Он знает также, что мы сами повинны в некоторых страданиях, и потому они особенно тяжелы. Тем не менее, Он не хочет, чтобы мы погибли при этом. Мы не должны также думать, что Он является нашим врагом. Напротив, Он гораздо более наш друг, да, Он наш любящий и полный сострадания Отец. Он хочет утешить нас, как утешает мать. Он, конечно же, не хочет, чтобы мы боялись Его и отвращались от Него во времена скорби, но чтобы мы спешили в Его объятия и сказали Ему все свои страдания, вопросы и скорби. Он хочет, чтобы мы научились полностью доверять Ему.

Многие христиане находятся всегда в оборонительной позиции. Они думают, что всегда противостоят врагу; их жизнь - это непрекращающаяся битва. Они являются жертвой своего необоснованного страха неверно поступить или заблудиться. Они заботятся о делах, о которых им не следует заботиться, и возлагают на себя усилия, которых Бог вообще не требует от них.

Открытое Божье сердце является источником могущества и силы, из которого может черпать каждый из нас. Бог хочет, чтобы мы полагались и надеялись не на самих себя, но на Его достаточную для всех силу. Он хочет, чтобы мы шли по жизни ободрёнными, полными доверия, спокойными, с радостными чувствами и уверенными в Божьей помощи. Поступая по вере, мы будем победителями.

Таким образом мы освободимся от многих вопросительных знаков и в полном доверии вложим свои руки в Божью сильную отцовскую руку. Конечно, некоторые вопросительные знаки останутся на всю жизнь, но зато остальные не должны больше огорчать нас и омрачать нашу жизнь.

Веруя и надеясь на Бога, мы можем мужественно идти вперёд. Тогда наши сердца и наши уста восхвалят Его отцовство и Его любовь, и приумножат Его честь.

Ч. Нэйлор