Духовные статьи

Сегодня часто можно услышать: "Я готов принять Иисуса как великого учителя нравственности, но я не принимаю его притязаний на божественность".

Как хорошо иметь приятных соседей. К сожалению, наряду с такими встречаются и многие виновники беспокойств, которые могут причинить нам немало хлопот. Зовут этих соседей не Иван, не Фёдор, и не как-то иначе.

А теперь я перехожу к той части христианской морали, в которой она особенно резко отличается от всех прочих учений о нравственности.

«…если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха» 1Ин 1:7

Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. 2Кор. 9:7

Надежда - одна из богословских добродетелей; это постоянное чаяние вечного мира - не способ ухода от действительности или самоуспокоения, как теперь считают некоторые, но то, что ожидается от каждого христианина.

"Построим себе город и башню высотою до небес и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу земли" Быт.11:4

В первом послании к Коринфянам 2:10-15 апостол Павел представляет нам два класса людей, находящихся в полной противоположности друг ко другу: душевный (естественный) и духовный человек.

"Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги.